Estudio sobre la violencia machista en el contexto del COVID19

Juntas Generales de Bizkaia
Juntas Generales Bizkaia

En primavera de 2021, las Juntas Generales de Bizkaia instaron a la realización de un estudio sobre el impacto del COVID19 en la violencia machista. Así lo recogió el periódico DEIA: «Bizkaia abordará el impacto de la crisis de la covid en la violencia machista«

Desde entonces, hasta el 25 de noviembre, se trabajo intensamente para conocer cuál había sido el real impacto de la pandemia en la violencia machista. ¿Cuál era la situación de esta violencia antes del inicio de la pandemia? ¿De qué manera afectó? ¿Qué conclusiones se pudieron extraer?

Para contestar estas preguntas, además de consultar otros estudios realizados y examinar lo ocurrido en Bizkaia durante el primer Estado de Alarma (desde el 14 de marzo hasta el 9 de octubre, cuando se decretó el segundo Estado de Alarma) a través de los datos proporcionados por la Ertzaintza y de una exhaustiva revisión de la hemeroteca de esos meses, se realizaron 17 entrevistas a personas, mayoritariamente mujeres, que trabajan en distintos recursos (servicios) que ofrece a las víctimas de esta violencia la Diputación, en asociaciones independientes y otros servicios de la Justicia, del Gobierno vasco. También se entrevistó a una víctima de esta violencia que estaba en proceso de poner fin a su situación.

Osakidetza, Nuevas masculinidades, Bizitu, Suspergintza, Satevi, Askabide, Servicio de Urgencia de Acogimiento, Asociación Clara Campoamor, Ertzaintza, Argitan, Fekoor, Neba-Neba, Sortzen, Servicio de Atención a la Víctima, Trabajadoras No Domesticadas.

El pasado 25 de noviembre, la Directora de Igualdad de la Diputación Foral de Bizkaia, Patricia Campelo Martínez, acompañada por la Diputada Foral de Empleo, Inclusión Social e Igualdad, Teresa Laespada Martínez, presentaron en Juntas Generales de Bizkaia el estudio realizado por Kamaraka-Contenidos para dicha institución bizkaina.

Así se recoge en la propia página web de Juntas Generales:

La Diputación ha presentado hoy en las Juntas Generales de Bizkaia un estudio sobre el impacto que ha dejado la crisis COVID-19 en la violencia machista, cumpliendo así la proposición no de norma aprobada por unanimidad en la Cámara vizcaína el 14 de abril de este año. El informe, elaborado por la consultora de investigación Kamaraka-Contenidos, aborda la violencia machista en Bizkaia en el año 2020 y, especialmente, en los meses en los que se decretó el confinamiento en el hogar y las distintas fases de desescalada.

Juntas Generales, 25 de noviembre de 2021

La noticia completa se puede leer en este link: «LA VIOLENCIA MACHISTA ES «ESTRUCTURAL» Y NECESITA CADA VEZ «MÁS RECURSOS E INTERVENCIÓN» PARA SU ERRADICACIÓN«

A continuación, exponemos algunas de las conclusiones generales apuntadas en el estudio:

  1. La violencia machista es la consecuencia más grave de la desigualdad existente entre hombres y mujeres. Los hombres deben empezar a asumir que es un problema ante el que tienen que actuar como máximos beneficiarios de los privilegios que les otorga la sociedad patriarcal que origina esta violencia.
  2. Se debe exigir más eficacia a los recursos que se emplean para combatir esta violencia.
  3. La sociedad en general debe dejar de ser permisiva con la violencia machista y ser consciente de los daños tan graves que origina.
  4. Es muy importante la implicación del entorno de la víctima y del victimario.
  5. Resulta imprescindible ofrecer mayor protección a la víctima que da el paso para terminar con esa situación de violencia.
  6. Se debe combatir la perversa educación sexual procedente de la pornografía, con una educación basada en el respeto y la igualdad.

Respecto a cuestiones relacionadas con la pandemia estas son algunas de las conclusiones obtenidas:

  1. Se produjo una disminución de las denuncias y de los asesinatos de mujeres. Los recursos -servicios- a disposición de las víctimas de esta violencia tampoco se utilizaron más que años anteriores.
  2. Durante el confinamiento, se incrementó la violencia sexual fruto del ciberacoso. En la fase de desescalada, se incrementaron las denuncias de violencia intrafamiliar y de pareja o ex pareja como respuesta lógica al periodo previo de confinamiento.
  3. La coordinación y unidad de acción de todas las instituciones en relación a la violencia machista durante la pandemia, generó un estado de alerta que dio unos frutos positivos.
  4. Los datos de la violencia machista en otros países como Italia o Inglaterra con mucho peores.
  5. La excesiva digitalización de los servicios puede dejar atrás a muchas mujeres que necesitan protección y atención.
  6. Las «fiestas» -populares, discotecas, macrobotellones, etc.- se han revelado como peligrosos focos de actuación de lo que se denominan «depredadores sexuales».
  7. La incertidumbre originada por la pandemia que estamos viviendo tiene un efecto de contención en toda la sociedad, también entre los maltratadores.
  8. Los efectos psicológicos ocasionados en las mujeres tardarán tiempo en conocerse.

Memoria de Mujeres de Llodio

El 18 de octubre a las 12’00 h. se presentó en Laudioalde zinema aretoa la parte central del proyecto Memoria de Mujeres de Llodio Laudioko emakumeen oroimenak que realizó Kamaraka-Contenidos para el Ayuntamiento de esta localidad alavesa y que contó con la colaboración de la Diputación Foral de Álava.

Dicho proyecto consistió en un video introductorio que se presentó el 8 de marzo, la edición de cada una de las entrevistas a las ocho mujeres protagonistas –Mari Carmen Remón Ajuria, Inmaculada Landeta Ferrero, Luisa Santamaría Landaluce, Rafaela Garrido Mas, Mari Paz Gerrikaetxebarria Mingo, Pilar Isusi Monasterio, Marisa Gómez Rodrigo y Juani Ainz Zaballa– que posiblemente formen parte de un archivo de memoria en el Ayuntamiento y el libro que se presentó el pasado 18 de octubre.

El vídeo se puede ver aquí:

El libro que se ha presentado como un libro de fotografías, en realidad recoge los relatos de la vida de estas mujeres acompañados con fotografías relacionadas con las anécdotas que fueron relatando y que ahora comparten con todos los vecinos y vecinas de Llodio.

Se editaron 500 ejemplares que ya se han distribuido y, actualmente, se puede leer en la web del Ayuntamiento. Aquí dejamos el link desde el que acceder a dicho libro:

Memoria de Mujeres de Llodio Laudioko emakumeen oroimenak

Desde aquí queremos agradecer a las ocho mujeres protagonistas que con una actitud tremendamente generosa y en un momento muy delicado -era plena pandemia- se prestaron a participar en el proyecto. También gracias a quienes colaboraron para que el proyecto saliera adelante (Natalia, Aitor, Markel…). También queremos agradecer al Área de Igualdad del Ayuntamiento de Llodio y al propio Ayuntamiento, así como a la Diputación Foral de Álava por la confianza depositada en nosotras para llevar a cabo el proyecto. Confiamos en que este proyecto continúe, en que no se quede en lo realizado, sino que siga creciendo y se continúen recogiendo testimonios de tantas y tantas mujeres que nos precedieron y a las que tenemos que agradecer ser lo que somos ahora. Como dijimos en la presentación del libro, Miren Llona, historiadora y directora del Centro de documentación de mujeres Maite Albiz, afirmó recientemente que «la memoria es una cosas del futuro». No lo olvidemos.

Videomemorias de mujeres de Llodio – Laudioko emakumeen bideo-oroimenak

Aquí puedes ver una parte de este proyecto: el documental que recoge trozos significativos de las entrevistas realizadas a estas ocho mujeres de Llodio. A todas ellas, MUCHAS GRACIAS

Laudioko Udala-Servicio de Igualdad

¡Dinos qué te ha parecido!

Laudioko emakumeen memoriak

Hoy, 8 de marzo, hemos presentado en el Casino del Parque de Lamuza de Llodio en un formato íntimo por las circunstancias, el documental del proyecto «Laudioko emakumeen memoriak / Memorias de mujeres de Llodio«.

En la presentación ha participado el alcalde de Llodio, Ander Añibarro, la concejala de Igualdad, Loli Muriel, prácticamente la totalidad de las protagonistas del proyecto –Marisa Gómez, Luisa Santamaría, Mari Carmen Remón, Inma Landeta, Rafaela Garrido, Pili Isusi y Juani Ainz-, salvo Mari Paz Gerrikaetxebarria, las trabajadoras de Igualdad del Ayuntamiento, la realizadora del proyecto y algunas personas que se han animado a asistir al acto.

Alcalde de Llodio, Ander Aíbarro, concejala de Igualdad, Loli Muriel, y las protagonistas del proyecto (Rafaela Garrido, Marisa Gómez, Juani Ainz, Inma Landeta, Pili Isusi, Mari Carmen Remón y Luisa Santamaría) con la autora del mismo

El alcalde ha abierto el acto con unas palabras de agradecimiento hacia las mujeres que han tomado parte y, posteriormente, ha tomado la palabra la componente de Kamaraka-Contenidos, Isabel Urkijo Azkarate. Estas han sido sus palabras:

Lehenik eta behin, Laudioko alkateari, Ander Añibarro jaunari, eta Berdintasun zerbitzuko langileei, batez ere Estibaliz eta Pepari, eskerrak eman nahi dizkizuet proiektu hau egiteko aukera emateagatik. Benetan, mila esker, zuekin lan egitea plazer hutsa izan delako.

Y lo agradezco sinceramente porque es un proyecto que me ha hecho una ilusión especial realizarlo. En primer lugar, porque soy de Llodio y me he sentido identificada con las costumbres, las vivencias, los rincones y las personas a las que nos han acercado estas ocho mujeres. Y, en segundo lugar, porque soy mujer y siempre he pensado que la historia tiene una deuda pendiente con las mujeres. Han sido, hemos sido, las grandes olvidadas. Durante muchos años, la Historia con mayúsculas se ha dedicado a recoger las grandes hazañas que siempre estaban protagonizadas por hombres y, de alguna manera, quedaba arrinconada la vida de verdad. Por suerte, las cosas van cambiando y ahora quien quiera conocer una cultura, una forma de ser, quien quiera interpretar correctamente el transcurrir de la vida de un lugar, necesariamente tiene que conocer los pequeños acontecimientos cotidianos, esos diminutos detalles que nos acercan a lo que realmente era aquel Llodio de hace unos cuantos años.

Por ello, para mí realizar este proyecto ha sido más que trabajo, un auténtico placer. Habría estado grabando horas y horas con cada una de ellas y con muchas otras mujeres que seguro que tienen también unos maravillosos mimbres con los que completar esta cesta.

Es verdad que la pandemia nos ha puesto dificultades en el camino, pero hemos sabido esquivar los peores momentos y grabar en los meses más propicios. Quiero agradecer muy sinceramente la generosidad de las protagonistas que, a pesar del riesgo que corrían, estuvieron siempre dispuestas a venir a grabar, incluso en algún caso, más de una jornada. Marisa, Luisa, Mari Carmen, Rafa, Inma, Juani, Pili y Mari Paz, gracias de todo corazón porque, como he dicho, fue un placer escucharos. No quiero dejar de agradecer también a Nieves Ainz y a Mertxe Agirre su colaboración, aunque, por distintos motivos, no pudieran terminar su implicación en el proyecto.

Como he dicho, es una pena que solo os grabáramos una hora larga porque es imposible recoger en tan poco tiempo, todo lo que tenéis para ofrecernos, pero había que poner un límite. En cualquier caso, por mi parte, he hecho lo posible para que se conozcan vuestras vivencias en Llodio y todas las personas de este pueblo puedan disfrutar con este pequeño documental.

Dokumental hau egiteko, laguntza behar izan dut eta eskerrak eman nahi dizkiet ere Markel Urkijori eta Natalia De Diosi zati teknikoa egiteagatik.

Y, antes de ver el documental, quiero hacer una pequeña referencia al día de hoy, 8 de marzo. Hace unos días, escribí un tuit en el que decía que “Tras un año aguantando la mascarilla, quedándonos meses en casa sin salir, renunciando a los abrazos más necesarios, ansiando la llegada de la vacuna, sufriendo el tambaleo de nuestro pequeño mundo… creo que no es el momento de hacer una manifestación el 8 de marzo.” Sin embargo, terminaba diciendo que sí era imprescindible reivindicarlo.

Bien, pues quiero comentar que cuando un hombre asesina a una mujer, ni es un ‘asunto privado’ como algunos lo quieren disfrazar, ni está provocado por un ambiente de marginalidad y violencia. No. Esas explicaciones solo son tapaderas. Cada asesinato es el último eslabón de una innumerable sucesión de agresiones, llamémosles desigualdades, que sufrimos las mujeres en nuestra sociedad. Y a esto tenemos que poner fin entre todos, mujeres y hombres. Los hombres no podéis desentenderos de esta injusticia y también tenéis que luchar por la igualdad.

El COVID nos ha mostrado inequívocamente que las mujeres han sostenido a la sociedad entera: las médicas, las cajeras, las cuidadoras, las profesoras, las limpiadoras, las epidemiólogas, las del comercio de proximidad, las enfermeras, las trabajadoras sociales… ahí han estado ellas dándolo todo y, sin embargo, ayer leí en un medio digital que “España ha sido en 2020 el país donde más ha crecido el paro entre las mujeres”.

Seguimos siendo ciudadanas de segunda y eso no puede ser. Así pues, sí, el 8M sigue siendo hoy más necesario que nunca.

Eta, bukatzeko, bakarrik geratzen da dokumental hau zuen gustukoa izatea. Mila esker.

Video del acto de presentación

Documentales sobre mujeres

Como sabéis, desde Kamaraka-Contenidos hemos realizado tres documentales sobre mujeres. En dos de ellos, participaron mujeres maduras que, a través de sus vivencias y anécdotas, nos permiten conocer la transformación económica, social y cultural que ha acaecido en estos últimos 70 años en nuestra comunidad. En ambos, el protagonismo de las mujeres ofrece un punto de vista diferente y, por otra parte, nos muestra el paso tan grande que protagonizaron ellas.

«Bilboko emakumeak. Nosotras contamos» relata la transformación de una ciudad de la importancia de Bilbao. Con los relatos de once mujeres miramos el cambio ocurrido en la vida, las costumbres, las gentes, la economía, etc. de Bilbao. Ahora, gracias a ETB ya lo puedes ver aquí: «Bilboko emakumeak. Nosotras contamos«.

«Galdakaoko emakumeen berbak» también nos ofrece ese recorrido por la vida de trece mujeres, que es una mirada por la historia reciente de nuestra sociedad. En este caso, dejamos la vida de la ciudad y nos adentramos en cómo viven esa transformación en un pueblo de Bizkaia. Resulta muy interesante. También ETB ha facilitado que lo podamos ver aquí mismo: «Galdakaoko emakumeen berbak«.

En 2017, presentamos el documental «Bilboko emakume gazteak». Un mundo diferente al de los documentales anteriores. Quince mujeres jóvenes muy diversas en formas, apariencias… pero todas comparten un nivel de empoderamiento que parecen haber mamado desde la cuna. Ellas nos hablan de su vida, de sus aspiraciones, de las dificultades que son conscientes que se van a encontrar… Aquí podemos verlo: «Bilboko emakume gazteak«.


Estos documentales se realizaron para los ayuntamientos de Bilbao y Galdakao.

La reivindicación desde el arte

En ocasiones, es difícil llegar a saber cómo un libro escrito en Bilbao consistente, fundamentalmente, en doce relatos de víctimas de la violencia machista, llega a formar parte de la obra de una artista internacional como Jenny Holzer. Esto ha ocurrido con Voces para ver.

Entre todas las coincidencias que pudieran haber ocurrido, la más natural es la de las víctimas con la artista. Y es que Jenny Holzer pone su arte al servicio del ser humano y denuncia una y otra vez cada uno de los abusos de poder: el abuso hacia las personas refugiadas por la guerra, el abuso con las propias víctimas de la guerra,  el abuso del Estado con las personas a través de los malos tratos y las torturas…. y, también, la violencia contra las mujeres. En este sentido, Jenny Holzer utiliza los textos de Voces para ver para armar esa denuncia.

Tamalez, zoriontasun oso hori 10 urte bete nituenean amaitu zen. Arratsalde horretan lehengusu-lehengusinak etxera etorri ziren urtebetetzea ospatzera. Dena bikaina zen. Urtebetetzea nire eguna zen. Zoriontsua nintzen. Kandelei putz egin ondoren, aitak esan zidan opari bat zuela niretzat eta bere gelaraino jarraitzeko adierazi zidan. Armairuaren tiradera batetik kutxatila bat atera eta Inoxcrom boligrafo zilarreztatu eta granatea eman zidan. Begiratu nion eta bi musu emateko nengoenean, besarkatu egin ninduen. Ez ninduen askatzen. Hari itsatsita egon nintzen tarte batez. Zerbait oso arraroa zen. Gogoratzen naiz zarata ateratzen zuela arnasa hartzean. Deseroso sentitu nintzen, baina ez nekien zergatik.

 

¿Cómo llegaron los «tentáculos» de la artista hasta Voces para ver? No lo sabemos, pero para nosotras, Kamaraka-Contenidos, es un importante reconocimiento al trabajo que hacemos en favor de la igualdad y, especialmente, al trabajo que realizamos para denuncia la violencia machista y sensibilizar a la ciudadanía en general de este grave problema.

Beti egiten dugu berak nahi duena, sexurik ez dudala nahi esatea bururatzen bazait, haserretzen delako eta, azkenean, edozer egiten duelako nirekin larrutan egiteko. Beraz, gaur ere film pornoa, eta ni protagonista.

Cuando escribimos Voces para ver para la Dirección de Igualdad de la Diputación Foral de Bizkaia, nuestro objetivo era contribuir a visualizar la violencia machista. Nos sentimos muy satisfechas al saber que se hizo una segunda edición del libro porque eso suponía que llegaba a más manos, a más ojos, a más mentes… Desde aquí, queremos agradecer a Jenny Holzer que haya propulsado nuestra iniciativa desde Bilbao, desde el Museo Guggenheim, hasta el mundo.

 

Violencia machista

«La niña vivía pendiente de los ruidos que se oían por la noche en el dormitorio de sus padres. El violaba a la madre sistemáticamente, que sufrió varios abortos por las palizas, también sistemáticas. Cuando ya no podía más, Matildita, descalza por el pasillo, gritaba y amenazaba a su padre con salir a la calle y contárselo a los vecino. Entonces, ella también recibía su merecido»

«El arca de Matilde» del libro VOCES PARA VER

 

«Fui todo lo fuerte que pude. Hice lo imposible por cuidar a mis hijos y que no les faltara de nada. Y acaté lo que mi marido me exigía: vivir encerrada entre aquellas cuatro paredes. No resultaba fácil, especialmente cuando lo único que recibía de él eran continuos desprecios»

«Entre olivos» del libro Igualdad para vivir

 

«Tamalez, zoriontasun oso hori 10 urte bete nituenean amaitu zen. Arratsalde horretan lehengusu-lehengusinak etxera etorri ziren urtebetetzea ospatzera. Dena bikaina zen. Urtebetetzea nire eguna zen. Zoriontsua nintzen. Kandelei putz egin ondoren, aitak esan zidan opari bat zuela niretzat eta bere gelaraino jarraitzeko adierazi zidan. Armairuaren tiradera batetik kutxatila bat atera eta Inoxcrom boligrafo zilarreztatu eta granatea eman zidan. Begiratu nion eta bi musu emateko nengoenean, besarkatu egin ninduen. Ez ninduen askatzen. Hari itsatsita egon nintzen tarte batez. Zerbait oso arraroa zen. Gogoratzen naiz zarata ateratzen zuela arnasa hartzean. Deseroso sentitu nintzen, baina ez nekien zergatik. Egongelara itzultzeko eskatu nion, tarta jatera, bestela ezer gabe geratuko ginen eta. Besarkada hori geroago etorritako askoren lehendabizikoa baizik ez zen izan.»

«Musu haiek» IKUSTEKO AHOTSAK liburukoa

 

Diario Córdoba

 

«El supo que no era como otras veces. En esta ocasión se lo dijo con tal determinación que Rafa supo que aquella era de verdad, que no había marcha atrás. Desde entonces fue cuando Rafa decidió terminar con la vida de Dolores. Horas y horas pensando cómo lo haría, acumulando rabia y odio, sin otra cosa en la cabeza que matarla

«O eres para mí o no eres para nadie» del libro Igualdad para vivir

 

«Yo no logro comprender por qué se empeñan en compartir la vida con seres a los que desprecian tanto. Pero el caso es que hay una clase de hombres que siempre necesitan una mujer al lado, aunque sea para humillarla. O, precisamente, la necesitan por eso, para poder emboscar la inseguridad propia en la humillación a otro ser humano»

«Humo» del libro VOCES PARA VER

El Mundo

«El embarazo que él tanto había deseado, se convirtió en un lazo con el que atarme para siempre, por lo que ya no tenía por qué mantener la careta de ‘príncipe azul’. Ya perdió el interés en que viviéramos juntos, en vermo todo el rato…»

«No juzgarlas» del libro Igualdad para vivir

No vemos lo que no queremos ver

Recientemente, en la presentación del libro sobre violencia machista, «Igualdad para vivir«, que Kamaraka-Contenidos hizo para Igualdad de la Diputación de Córdoba, insistimos en un dato que nos resulta escandaloso: la violencia machista no le importa a casi nadie. Efectivamente, parece no importar el número de mujeres que son asesinadas cada año; mejor dicho, parece dar igual que cada año descubramos que entre nuestros conciudadanos hay 60 asesinos de mujeres nuevos que se suman a los 65 del año anterior y a los 57 del anterior… Y parece que no queramos asumir lo que los datos nos dicen una y otra vez: que los asesinatos de mujeres son la punta de un inmenso iceberg de violencia que muy mayoritariamente sufren mujeres de manos de hombres, lo cual supone miles y miles de agresiones de distinta gravedad cada año. No le demos importancia aun sabiendo que solo un porcentaje pequeño de las agresiones son denunciadas. No lo queremos ver. Pero… ¿por qué no queremos ver esta violencia?

 


Os ofrecemos la reflexión que realizó la periodista Eva Domaika sobre esta cuestión el 4 de enero de 2019 en La Lupa ¿Por qué no nos importa la violencia machista?

 


Sin lugar a dudas, esta «ceguera» no es más que fruto del machismo imperante en nuestra sociedad. Por una parte, hay una cierta asunción de esta violencia como si fuera «normal».

Según la Macroencuesta sobre violencia de género de 2011 realizada por la Delegación del Gobierno para la violencia de género , el 13’7% de las mujeres mayores de 18 años había sufrido violencia en su entorno y solo el 5% se habían sentido maltratadas. En el caso de violencia por parte de la pareja, los datos eran: el 9’7% de las mujeres había sufrido violencia por parte de su pareja o ex pareja y el 5% decía haberse sentido maltratada. En el documento de análisis de la Macroencuesta de 2011 se ofrecen estas razones:

«Porque se considera “normal” determinados tipos de comportamientos vejatorios en las relaciones de pareja, bien porque la mujer asume la relación de dependencia y minusvaloración por parte del hombre. Esto es, por la aceptación de la desigualdad de género como un fenómeno “natural” o “porque los hombres son así”, o en una versión más personalizada, “porque es su carácter”.

Además, el machismo descarga en la mujer la absoluta responsabilidad de que el hogar y la relación de la pareja funcionen correctamente. Y si algo no marcha bien, ella es la responsable. Y cuando existe el maltrato, es ella la que tiene más interés que nadie en callarlo porque, aún siendo la víctima, en nuestra sociedad se «perdona» y se comprende más al maltratador que a la víctima de la que siempre «se sospecha». Esto se dice en el análisis de la macroencuesta de 2011.

Por otro lado, también puede tener su origen en la necesidad de considerarse una persona “normal” que vive en una situación “normal” o porque no se quiere reconocer ante terceros, esto es, ante la entrevistadora que hace la encuesta que se es víctima de maltrato.«

 

                 

El Euskobarómetro presentó los resultados de sus investigaciones a finales de 2018 y ni siquiera se mencionaba «la violencia contra la mujer». Según los datos publicados por el CIS en las mismas fechas, «la violencia contra la mujer» es el problema número 19 en la lista de preocupaciones de los españoles. Tan solo el 2’1% considera que es uno de los tres problemas más grandes que tenemos -la mayoría lo consideran el tercero-.

CIS 2018

Es posible que en los próximos meses, la «violencia contra la mujer» incremente su importancia, pero resulta absolutamente descorazonador pensar que probablemente ocurra porque se está poniendo en cuestión las medidas políticas y jurídicas adoptadas para combatir esta violencia específica.


Aquí os dejamos la entrevista que Isabel Urkijo Azkarate hizo para La SER sobre este espinoso asunto:

«Es escandaloso lo poco que importa la violencia machista con la de asesinadas que hay»

 

Igualdad para vivir

El pasado 22 de noviembre, la Delegación de Igualdad de la Diputación de Córdoba encabezada por Ana María Guijarro Carmona, organizó la presentación del libro sobre la violencia machista «Igualdad para vivir» que Kamaraka-Contenidos realizó para dicha institución.

En la presentación denunciamos la necesidad de visualizar la violencia machista. Contamos con los datos numéricos, pero no terminan de ser útiles porque

  • realmente no conocemos todos los datos de la violencia que genera el machismo
  • todos los datos contabilizados no son todos los datos ya que una parte de la violencia machista no está recogida por los organismos oficiales
  • los datos numéricos se manifiestan fríos y nos alejan de la realidad

De esta manera, nos encontramos con que, a pesar de que es una violencia que desde 2005 ha generado más de 970 mujeres asesinadas, según el estudio del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) de septiembre de 2018:

Tan solo el 1’9% de la población considera que la «violencia contra la mujer» es uno de los problemas principales que existen en España

 


 

Entrevista a la Delegada de Igualdad de la Diputación de Córdoba, Ana María Guijarro Carmona, y a la co-autora del libro Isabel Urkijo Azkarate


 

La falta de concienciación de la gravedad de esta violencia es consecuencia de la profunda interiorización de la cultura machista y patriarcal de nuestra sociedad. Las propias mujeres negamos la existencia de esta violencia:

Según los datos de la Macroencuesta de violencia de género de 2011, el 13’7% de las mujeres mayores de 18 años, han sido víctimas de violencia por parte de alguna persona de su entorno; y el 9’7% han sido víctimas de su pareja o ex pareja. Sin embargo, cuando a estas mujeres se les ha preguntado si se habían sentido maltratadas, tan solo el 5% reconoció haberse sentido.

«Solo el 36% de las mujeres maltratadas son conscientes de ser maltratadas»

En nuestra sociedad, la discriminación hacia una mujer en cualquier orden de cosas, aún no es políticamente incorrecta. Por ejemplo, ¿alguien se podría imaginar que cada año se convocaran manifestaciones tan tensas como las que se convocan en los alardes de Irún y Hondarribia, si quienes quisieran desfilar fueran negros u homosexuales?


 

Con este libro, se ha pretendido humanizar los números de la violencia machista, poner un rostro detrás de cada falta de respeto, de cada falta de consideración, de cada humillación, de cada empujón, de cada torta, de cada paliza, de cada asesinato. «No le veo, pero oigo sus pasos. Se está acercando. Está cargando la escopeta de nuevo. Ya está»

Gracias a todas las mujeres que nos permitieron entrevistarlas porque no fue nada fácil. Gracias por ser tan valientes como para salir de una situación de tanta violencia. Por otra parte, deseamos mantener en la memoria el relato de Pilar y de todas las mujeres que han sido asesinadas porque ellas son la primera razón para luchar por erradicar esta violencia.


 

Os dejamos con el video de la presentación del libro»Igualdad para vivir» y os rogamos que disculpeis la calidad del sonido.

Presentación del libro #Igualdad para vivir, que edita la Delegación de Igualdad de la @dipucordoba

Gepostet von Kamaraka am Donnerstag, 22. November 2018

Si te interesa el libro, coméntanoslo.